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悟道--仁爱
作者:杨树坤  浏览量:579 

《孟子·公孙丑上》中说:“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”每个人都有怜悯体恤别人的心情,小孩子快要掉落于井中,赶紧去救,不是为了讨好小孩的父母,不是要别人称赞,不是因为讨厌孩子的哭声,而是一种不计外在功利,不论一时利害的“不忍人之心”,这就是儒家的“仁爱”,也是孔子“仁者爱人”的最好诠释。

其实,仁爱就是给与。仁者,与人为善;爱者,与人相亲。因为友善相亲,所以给与。仁爱,仁是主观能动性的,有了一颗对他人的友善之心,爱方可有的放矢。孟子说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”恻隐者,见人遭遇不幸而生不忍、同情之心也。恻隐之心是仁的发端,有了恻隐之心,才会生善意。从恻隐之心推而广之,就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。仁体现着一种博爱的胸襟,一种民胞物与的情怀。     

仁爱是妈妈借给邻居家的一瓢米,是兄弟间血浓于水的情谊,是同事间相互协作的默契,是发自内心的善良。仁爱是对万事万物抱有的一颗崇敬之心,是温厚谦和待人,是诚实守信、乐于助人,是不拨弄是非、处处与人为善,是明辨是非、主持公道。是只管行善,莫问回报。

人之所以为人,就在于有同情心、羞耻心、礼让心、是非心。人有此“四心”,才会自爱,自爱者方可爱人。仁爱是一个人的道德基础,也是评判修养的标准。

事实上,仁爱之人就是那种一直发自肺腑、快快乐乐爱着他人的人。一个具有仁爱之德的人,都能以恭敬、宽容、诚信、机智、恩惠之心待人,不仅给他人带来愉悦,给社会带来和谐,同时也能更好地实现自身的人生价值。

成大业者必是仁爱之士。


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